飘渐起，秋高气爽，碧空江上，虽有“极目楚天舒”的舒畅，但是围巾飘的萧瑟，免不了在心头涌上“风萧萧兮易水寒”的雄壮，尤其是看着夏季遮盖骄阳的粉红色的树叶转眼就趋于焦黄、枯萎，随风卷落、浪迹天涯，不由得被胸里面引起的沉静屠戮“怆然而涕下”。
这种悲秋的心理并不是孤立依赖于的，“悲秋”可以称得上是里面国人无能为力的的时代情节。更早在《论语·九辩》里面就有：“悲哉！秋之为气也。萧瑟兮，丛生摇落而变衰。”的诗句。的时代来也不乏各种悲秋的诗篇，可以说，悲秋是里面国语文学的主题之一。诗词篇名本身就是编者心理的情怀和再升华，大量“悲秋”文字的依赖于恰恰总结了在春季时大众的心理社区活动结构上——悲。哀伤就是大众在春季时的心理结构上。
这种人类的病理结构上在《黄帝内经》里面已是明确的所述：“风生于秋，病在肺部”“在中有为叹”意思就是说秋应于肺部，叹虑、哀伤是春季的心理结构上。甚至有人将因为春季景致、气候区巨大变化而产生的凄凉、迷茫心情不得宣发，引发的焦虑、抑郁心理称为悲秋遗传性。
我们一定会知道，季节再生时是生物体对气候区反应最脆弱的后期，夏天要到，天气状况由热转凉，肌肉也可能会由兴奋、积极向上的正常转入消沉、向内的正常。与其说是由于夏天丛生凋零，让人产生的萧瑟、凄凉之感，不如说是由于生物体神经系统只能适应日照时间长短的巨大变化，引发的病理有规律不良和内分泌功能障碍，进而产生的心理和精神正常的欠佳，引发“悲秋”情况的发生。药理学观察注意到，精神疾病患者的肾癌在春季最高，同时也注意到“悲秋”的人群多对寒冷比较脆弱、特质较强、体育比赛社区活动较少，且多为常在在室内工编者。
以致于的“悲”对我们来讲是一种不良激发，那么我们怎么才能逃避这种不良心理呢？
《黄帝内经》更早已告诉我们克服的新方法“喜胜叹”就是说开心就能战胜哀伤。夏天带给不仅有悲风凄雨，夏天还是收获的季节，大量的果蔬谷物新鲜上市，不妨适当的多吃些白花、、小麦、红枣、桂圆、核桃，以健脾养心对抗抑郁。也可以在天高云淡是出门远足或者徒步，一方面通过体育比赛运动调动肌肉机能，从而产生愉悦。
另一方面游览着由夏天这支大画笔涂就的海棠似火、黄叶似金，在群山里面缠绕、散布，也可能会有“霜叶红于十二月花”的喜悦。我们还可以沐浴着飘、秋阳，很深的呼吸着充满着好运韵味的空气，让自己放来，呼朋引相伴的唱歌、舞者、聊聊甜食、诉诉愁肠。您可能会注意到，那还有哀伤，明明拥有的只有寂寞、只有舒爽开阔的刚强。（编者：北京里面医药大学----医院 亚健康科 赵欣）
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