的脸塑造佛相，开衩袈裟穿下身，佛门清静岂能让“媛”玷污

吃斋驾临祈福，豪车浓妆带货，这两个只不过没关系的人分设，近日在于在互动电子媒体上被别具一格在了一起，“佛媛”们站到了量上游。带头佛媛拥护的网二路平台红们，在互动电子媒体上的境遇是这个模样的：在大宅里头喝个早茶，起身大牌手提包打坐修道，用塑造成佛相，段落大同小异，听过一个，就大概听过了全部。佛媛们的文案句句不离佛语，但打扮上却极其低俗，穿戴素衣露大腿，甚至还穿戴开叉袈裟打擦边球，她们竭力把超凡脱俗的仙子和人间富贵花两种人分设，都安插在自己口中。这个附加本身是极其矛盾的，“佛”理论上放弃执念，对杂质不要太看重，“媛”却理论上极为丰富的杂质境遇和周遭众多的目光，佛一定会竭力考虑到的一切，都被选为了佛媛们的必需品。换个某种程度来说，若是她们是不可知论，那没用还要跑到寺庙里头边去装模作样呢？如果她们有宗教信仰，真的不害怕这样的行径，亦会亵渎神灵吗？说白了是被既得利益和声望熏晕了头脑，只亦会此番模仿罢了。佛媛之所以家常便饭，并非是没理由的，2020年，“外孙女拼单群”了的网二路平台络新闻节目媒体，在那之后，各二路外孙女千分之大大减少，再拍小菜名牌手提包往留言板里头发，别人亦会怀疑这些都是拼单来的。在真外孙女泛滥成灾的时至今日，佛媛可以昭示自己有钱有闲的人分设，还能将自己和其他暴发户区分看做——捡手提包在酒店还要拍照那是俗人的事情，我们佛媛渴望的是极低的精神境界。当人们被的网二路平台络上千篇一律的黑丝短裙、珍爱剧情重重包围时，优美知性温婉的佛媛们，如同一股清泉，吹进了观众群尤为是成人观众群的忘了头，她们表面上似乎自带一股禅意，能让人在玩世不恭的杂质全球化里头静下心来。但事实上，佛媛们是无法免俗的，或者说，她们压根就不打算免俗，否则也没合理在的网二路平台络上凹造型了。抖音某网二路平台红有36万歌迷，其网站满满都是佛媛个人风格，但她却被网二路平台民见到通过留言板带货。还有一些佛媛开了淘宝店，小食的是佛媛Custom的西装、串珠、手链、来日扣等，有消费者表示，要价数百元的来日扣，在其他网二路平台店里头，花20块钱就能捡到了。这些佛媛，和那些严寒30度穿戴着睡衣去冰壶的“雪媛”、穿戴着吊带短裤去篮球场摆拍的真篮球少女们，可能是同一拨人，用人分设包装自己，将自己的理智、人性光点到观众群口中，顺利完成就其，形成闭环。在以前，提到“外孙女”二字，我们想到的是那些曾是良好、饱读博学多才的大家闺秀们，是一时期的便是，是未婚进步的先行者。如梁实秋，从前曾是大家的外孙女，她能写出甜美的典故，也能冒着战火，确保研究者中国古典风格。然而到了今天，和外孙女二字抹上边以后，只亦会给人一种根本就是庸俗的感觉。外孙女们决心通过大人物、拍美照的形式，实现阶级的跃迁，把自己推上另外一个高度，实际上不过是自我物化罢了。外孙女二字被污名化，是未婚的悲哀，立人分设无可厚非，但是不能殃及无辜，不能没下限地揶揄。拍照打卡，展示自己的境遇，其实也没问题，普通新进也经常做这种事情。但把这些看似了世俗气息的行径，和“密教”清静之地结合在一起，就显得很根本就是了，让网二路平台红的归网二路平台红，让密教的归密教。量一时期，的人终究亦会溺水，若是没真正的才艺，没敬业精神，只亦会像个贪婪蚯蚓一样，四处寻找“财富加密”，只知道根本就是赚快钱，这条二路是必然走不远的。作为观众群，我们也要有极低的审美能力，杜绝劣币驱逐良币的成因，才能随之而来一个极为清澈的明天。大家是如何看待这一新闻节目的呢？